educacion

VALE LA PENA LUCHAR



DOCENTE: CAMILO MORALES



ARGEMIRO GÒMEZ



SEMINARIO DE PEDAGOGIA








FACULTAD DE EDUCACIÒN
UNIVERSIDAD CATÒLICA LUMEN GENTIUM
SANTIAGO DE CALI
2009
FINES DE LA EDUCACION

PALABRAS CLAVES

FORMACIÒN

RESPETO A LA VIDA

DERECHOS HUMANOS

PAZ

PRINCIPIOS DEMOCRATICOS

CONVIVENCIA

PLURALISMO

JUSTICIA

SOLIDARIDAD

EQUIDAD

TOLERANCIA

LIBERTAD











RESUMEN

En el artículo 5 de la Ley General de Educación, tomando como base el artículo 67 de la Constitución Política de Colombia nos afirma que:
Nosotros como docentes estamos en la obligación de formar estudiantes que amen su vida, respeten la opinión de los demás, sean autónomos al tomar sus propias decisiones, además que aprendan valores que le sirvan para su formación de persona, lo cual los va a llevar a ser integras que sirvan a la sociedad y el mundo entero.
VALE LA PENA LUCHAR
VISIÒN OBJETIVA
Lamentablemente se habla en Colombia de formación para la vida y se aprueba el aborto “2000, por los cargos examinados en la presente sentencia. Segundo.- Declarar exequible el artículo 122 del Código Penal, en el entendido que no se incurre en delito de aborto, cuando con la voluntad de la mujer, la interrupción del embarazo se produzca en los siguientes casos : a) Cuando la continuación del embarazo constituya peligro para la vida o la salud de la mujer, certificado por un médico; b) cuando exista grave malformación del feto que haga inviable su vida, certificada por un médico; c) cuando el embarazo sea resultado de una conducta, debidamente denunciada, constitutiva de acceso carnal o acto sexual sin consentimiento, abusivo, o de inseminación artificial o de transferencia de óvulo fecundado no consentidas, o de incesto. Tercero.- Declarar inexequible la expresión “o en mujer menor de catorce años”, contenida en el artículo 123 de la Ley 599 de 2000. Cuarto. Declarar inexequible el artículo 124 de la Ley 599 de 2000”.
No hay concordancia con lo que se dice y se hace, jóvenes entre edades de 12 años, ya tienen sus primeras relaciones sexuales y lo único que se les manda es aborten porque ese niño no debe existir, tal ves por guardar las apariencias de una sociedad más corrompida, lo único que les importa es poseer y poseer (corrupción en masa), donde queda los valores cristianos evangélicos a favor de la vida.
Se habla de Justicia y Solidaridad, pero que Justicia y Solidaridad, cuando el rico oprime al pobre y lo manda a las cloacas de la ignorancia y el hambre y ellos siguen reinando con sus disfraces de oveja dulce y amorosa, cuando son fieras al acecho tratando de comer y engullir al pobre y necesitado.
Nos enseñan a ser tolerantes, pero que tolerancia va a haber, si uno trata de corregir o hablar con la otra persona y le contestan con una piedra en la mano.
Todo suena muy bonito en el papel, pero en este sistema educativo uno quiere innovar y trascender de lo inhumano a lo que realmente puede llevar a cambiar la razón de ser de esta injusticia, pero no lo dejan. ¿Por Qué será?
En fin no hay que ser pesimista, pero nos toca luchar para que esto cambie y podamos alcanzar la paz que tanto necesita Colombia.




















ARGEMIRO GÓMEZ
DOCENTE: EFRAIN MONTOYA
ÁREA: ESCATOLOGÍA
UNIVERSIDAD CATÓLICA LUMEN GENTIUM

1. RESUMEN
El agnosticismo y el hombre contemporáneo

En el mundo posmoderno se hace una invitación exhaustiva por la vida sin razón, ya que nos metemos tanto en un infinito existencialista; que el existir de nosotros no tiene sentido, la fe queda relegada a un segundo plano, como lo afirma Kant no es necesario por preguntarse por Dios, el alma y el mundo, ya que no hay una razón cierta de que existan.
La fe no va a explicar la existencia de Dios, el hombre, ni el mundo, es aquí donde la teología con sus grandes estudiosos va a dar explicaciones lógicas y coherentes sobre los interrogantes que el hombre actual se plantea.
Pero no hay que caer en el error de una teología negativa (agnóstica), ya que rechaza la posibilidad de atribuir a Dios nombres referentes a las criaturas, a demás se trata de una teología antropologizada y secularizada.
El existencialismo contemporáneo le da un cierto tinte a la vida sin sentido, ya que esta no posee valor alguno, el hombre es libre de hacer lo que quiera, ya que no hay un ser superior que lo rija, todo es receptivo a él.
Las aporías tanto teóricas como prácticas desde el punto de vista razonable del hombre le impiden ir más lejos, ya que su fe es consecuencia de la historia y esta regida por ella.
Algunas corrientes del mundo posmoderno como el nihilismo donde uno vive lo que tiene que vivir, sin importar lo que pase, ya que estamos en un devenir, donde el ser existe por su razón no por la obra de Dios. Aunque el hombre ha crecido en el entendimiento, pero no en su humildad de hombre necesitado de Dios, ya que él se cree el artífice de todo, pero tarde o temprano volveremos a la encuentro con el motor que nos impulsa ala movimiento. Dios.
Jaspers afirma que él no es ateo no agnóstico en si es religiosos, pero cree que la religión obliga tanto al hombre que no lo deja trascender hacia la búsqueda de su razón de hombre.

2. FRASES RELEVANTES

Ø La revelación cristiana pretende aportar una respuesta a ciertas aporías existenciales, teóricas o prácticas, a las que no escapa ningún ser humano.

Ø La fe no lo explica todo, ni sobre el hombre, ni sobre el mundo, ni sobre Dios. Pues la fe no da certidumbre ni paz, sino la esperanza de una salvación global en camino de hacerse.

Ø Hoy en día existen agnósticos abiertos, inteligentes, activos, que parecen hacer la experiencia de la pregunta sobre de Dios, sin saber si su búsqueda tendrá éxito.

Ø La fe trascendental es una actitud existencial previa, a menudo inconsciente y sin embargo muy característica. Todo ser humano que hace el esfuerzo de vivir y posee ya una cierta fe en el que mundo tiene un sentido y la acción tiene un valor.

Ø Las aporías, tanto teóricas como prácticas, experimentadas por toda persona razonable, si son la ultima palabra para el individuo, le impiden ir más lejos.

Ø En nuestros días la comprensión del ser, en la cual vive también la fe, está sometida a fuertes transformaciones históricas… la conciencia moderna se ha desviado resueltamente la fe.

Ø La vida no vale la pena de ser vivida.

Ø Un vago nihilismo poco consecuente les permite vivir y gozar de la vida sin afirmar nada ni comprometerse verdaderamente por causa alguna.

Ø Es ahí donde el creyente potencial está obligado a coger con la gracia de Dios esta verdad radical de la cruz y adherirse a ella definitivamente.

Ø El mudo contemporáneo dice que no tiene necesidad de fe, que el agnosticismo es suficiente por el momento.

Ø La fe no es necesaria por el momento. El hombre posmoderno vive en el nivel del entendimiento.

Ø El cristiano manifiesta así que él no es capaz, como Cristo, de asumir solo todas las pruebas de la vida, cualesquiera que sean, pero se remite a la gracia para tener siempre la fe suficiente para sobrellevar las pruebas que la vida le reserva.

CONCEPTO PERSONAL DE LO LEIDO
Yo creo que la lectura nos lleva por un recorrido de lo que esta viviendo el mundo posmoderno a nivel de la fe, ya que nos les importa nada, todo es materia y forma. Y Dios que da renegado a un segundo plano. La fe en el Cristo que murió y Resucitó solo queda en vagas afirmaciones sin sentido, tal ves porque no se puede comprobar. Como afirma Nietzsche En Así Hablo Saratustra: “Dios ha muerto”.
Es menester de nosotros volver a las raíces de la fe teologal. “una fe nueva en Dios, Padre de Jesucristo. Si Dios ha resucitado a Jesús, quiere decir que Dios es fiel a sus promesas” Jesucristo, José Pagola página 52.
Debemos tener una nueva esperanza, que no se base tanto en lo material, al contrario, en algo o alguien que nos posibilite la fe verdadera, lo cual nos debe inducir a una “libertad que presupone que en las decisiones. No están nunca ya tomada para nosotros, esto nos debe llevar a un nuevo inicio” Benedicto XVI. SPE SALVI. El inicio del amor apegado a lo espiritual, ya que este mundo posmoderno, solo nos ofrece falsedades que nos conduce a un consumismo exagerado abandonado del Creador y a quien realmente nos debemos apegar.
No como lo afirma el agnosticismo pasivo que esta despreocupado por su razón de ser y no le da importancia a lo trascendental de la obra creadora de Dios.
“Dios ha creado al hombre por amor el primer momento le ha hecho participe de la realidad divina”. Tomado de Antropología cristiana.